религия
Исследователи утверждают, что примерно каждый десятый казахстанец меняет свои религиозные убеждения и около двух процентов переходят из одной конфессии в другую.
Периодически возникающая полемика вокруг темы религии в очередной раз демонстрирует важность диалога власти и граждан в поиске оптимальной модели взаимосвязи между государством и конфессиями. В стране споры вокруг государственно-конфессиональных отношений обусловлены шестью социально-политическими факторами.
Видимых конфликтов на почве этно-конфессиональной неприязни в Таджикистане нет. Однако, если проблема не видна, это не значит, что ее нет, считает участник Школы аналитики CABAR.asia Азиз Тимуров. По его мнению, правильно разработанная и применимая политика толерантности может смягчить потенциальные этно-конфессиональные и региональные конфликты и быть фактором экономического развития в Таджикистане.
Отношение к женщинам-предпринимательницам в религиозных сообществах неоднозначно и часто противоречиво: от полного одобрения до явного порицания. Однако для развития и процветания страны выход женщин на бизнес арену – это экономический толчок. А религиозный плюрализм, развивающийся в кыргызстанском обществе, – тенденция, которая способствует укреплению государства. (далее…)
В Кыргызстане зарегистрированы более трех тысяч различных религиозных организаций, которые поддерживают мир и диалог между собой. Конституция гарантирует равные права и свободы для всех верующих.
Если в прошлом году встреча межконфессионального совета Кыргызстана была более официальной и формальной, то в этом – мероприятие прошло в более интерактивном и живом формате.
В Таджикистане работают над законопроектом о запрете ношения хиджабов в государственных и частных учреждениях. Эксперты называют эту инициативу покушением на права и свободы людей и говорят, что «светскость» — это не столько про внешнюю форму, сколько про содержание. (далее…)
Эксперты говорят, что необходимы новые подходы к дерадикализации таких заключенных, но для этого нет ни денег, ни специалистов.
Эксперты отмечают, что агностицизм не означает отрицание Бога или богов, а лишь утверждает невозможность познать это. Сами агностики говорят, что их часто путают с атеистами.
Иссык-Кульская область Кыргызстана — третья по количеству проживающих православных христиан после Бишкека и Чуйской области.