В Кыргызстане существует 23 общины Церкви адвентистов седьмого дня, 6 из которых находятся в Бишкеке. Главный молитвенный дом расположен на окраине столицы и является духовным центром адвентистов в республике.
Подпишитесь на наш канал в Telegram!
*Материал опубликован в рамках серии статей CABAR.asia, посвященной информированию аудитории о религиозном многообразии в странах Центральной Азии. Авторы не преследуют цель пропаганды той или иной религиозной конфессии.
«Южная конференция Церкви адвентистов седьмого дня» официально действует на территории Кыргызстана с 1997 года. Но первая община в стране появилась еще в 1903 году в селе Орловка. Ее основоположниками стали немцы, репрессированные в Кыргызстан. По словам пастора Романа Алексейкина, сейчас той первой общины уже не существует, этнические немцы уехали в Германию. Сегодня в Церкви адвентистов седьмого дня насчитывается около 700 прихожан, треть из которых – молодежь, говорит Алексейкин. В основном церковь посещают люди европейской национальности, а также смешанные семьи. Но среди прихожан есть и этнические кыргызы, корейцы, узбеки и татары. Для адвентистов суббота — особый день, в который они не работают и не учатся. Согласно Библии, это для них день покоя и отдыха, когда верующие приходят на поклонение Богу в Дом молитвы.Игорь Литвинов:
— Главное отличие церкви адвентистов седьмого дня от остальных — это проповедь пришествия Иисуса Христа. В основе религии лежит строгое исполнение 10 заповедей. Адвентистов еще называют людьми священной книги.
Я принял крещение в 1995 году вместе со своей супругой, когда нам было по 30 лет. До этого был советским человеком, атеистом по убеждениям.
Мои знакомые, которые были адвентистами седьмого дня, направили к нам в нашу местность молодого служителя. Мы помогали ему найти зал для проведения встреч, со временем стали дружить. И так я открыл для себя церковь адвентистов седьмого дня.
Мы с супругой стали посещать собрания, а после решили принять крещение. Но когда меня спрашивают, кто я по вероисповеданию, всегда говорю, что, в первую очередь, я – христианин.
Роман Алексейкин, пастор:
— Мне было 8 лет, когда я впервые столкнулся со смертью близкого человека. Моя бабушка, собирала алчу. Упав с лестницы и пролечившись некоторое время, она умерла. Именно тогда я впервые задался вопросом: почему люди умирают? Долго искал ответ на этот вопрос, но нашел его тогда, когда мне уже было 28 лет.
Я стал посещать программу «Так говорит Библия», где рассказывались истории о сотворении мира. А 20 декабря в 1998 году принял крещение. Моя супруга — через год. Наши дети тоже крестились, когда им было по 15-16 лет, по собственному желанию.
Нашей религией не запрещено иметь семью. Мы празднуем Новый год, 8 марта и 23 февраля, также как и все люди. Отличия нашей религии заключаются в том, что каждый квартал мы отмечаем специальный праздник — «Вечеря господня» (в православии — «причастие»), где каждый участвующий берет себе кусочек выпеченного без закваски хлеба и стакан чистого виноградного сока. Праздник проходит в субботнее служение в начале или в середине месяца.
А ещё мы отмечаем праздник жатвы, который проводится в конце лета или в начале осени, и благословение школьников перед учебным годом.
Мы не поклоняемся изображениям, не носим нательный крест. Мы поклоняемся Богу-творцу, верим в Иисуса Христа, Спасителя мира, верим в то, что всех ожидает Судный день, не курим, не употребляем алкоголь и придерживаемся здорового образа жизни.
В Токмаке церковь адвентистов седьмого дня является учредителем общеобразовательной школы «Наследие», которая раньше была детским приютом. По словам Романа Алексейкина, для школьниов преподают религиоведение, где их знакомят с вероучениями других конфессий.
Также при церкви работают отделы здоровья, молодежи и образования, которые проводят различные мероприятия, организуют субботники. Константин Горский, 23 года:— Перед тем, как попасть в церковь адвентистов седьмого дня, в моей семье случилась трагедия. Я потерял маму. После случившегося, я некоторое время пребывал в замкнутом состоянии и не знал, что мне делать. На тот момент мне было 17-18 лет. Я часто засиживался один, гулял в одиночку.
В церковь адвентистов седьмого дня меня привела мама подруги. Я на протяжении 2-3 лет ходил на их служения в Бишкеке, но серьезно к этому не относился.
В церкви я попросился на работу в столярную к нашему пресвитеру, дяде Васе. В последующем, именно он стал для меня учителем и примером. До того, как стать полноправным членом церкви, я вел достаточно разгульный образ жизни и на характер был достаточно вспыльчив. Дядя Вася очень скромен, но при этом оставался лидером в своей общине. Своим примером, он натолкнул меня на мысль, что в жизни нужно что-то менять.
Уже через некоторое время заметил в себе изменения в лучшую сторону, а после — мои родители. Они конечно интересовались: куда я хожу и чем занимаюсь. Но благодаря моим изменениям, препятствовать не стали. Моя бабушка — атеист еще с советских времен. Отчим не отрицает существование Бога.
Мои старые друзья, с которыми я общаюсь очень долгое время, не были против моей веры и никогда не шутили на эту тему. Даже когда у нас шумные застолья, где присутствует алкоголь, и я должен уйти из-за стола, так как искушение исходит от плоти нашей. Еще ни разу никто из них меня не переубеждал и всегда относился с уважением к моей позиции.
Данная статья была подготовлена в рамках проекта IWPR «Стабильность в Центральной Азии через открытый диалог».