© CABAR – Центральноазиатское бюро по аналитической журналистике
При размещении материалов на сторонних ресурсах, гиперссылка на источник обязательна.

Запрет на посещение мечетей в Таджикистане вызывает недовольство среди верующих

Верующие граждане в Таджикистане недовольны запретом на посещение мечетей и обвиняют власти в предвзятости. В то же время врачи и отдельные представители духовенства считают оправданными эти меры, которые были приняты для профилактики Covid-19.


Подпишитесь на наш канал в Telegram!


Центральная мечеть Душанбе. Фото: AP
Центральная мечеть Душанбе. Фото: AP

Мечети в Таджикистане первыми среди общественных мест попали под запреты, связанные с профилактикой распространения пандемии коронавируса. Это произошло 18 апреля – еще до того как власти 30 апреля официально признали проникновение Covid-19 в страну.

Уже тогда некоторые из верующих в социальных сетях заявили о предвзятости властей и обратили внимание на то что школы, вузы, и торговые центры продолжали функционировать.

Осенью власти отменили все ограничения, кроме запрета на посещение мечетей.  Власти заявляют, что запрет нужен, чтобы предотвратить распространение коронавируса среди пожилых людей.

Шайдулло Давлатов. Фото: CABAR.asia
Шайдулло Давлатов. Фото: CABAR.asia

Житель Душанбе Шайдулло Давлатов считает, что власти ущемляют права верующих.

«Получается, что этот вирус распространяется только в мечетях, и не опасен для людей на рынках, в школах и других учреждениях?  Или прихожане мечетей не в состоянии соблюдать санитарные условия?» – задался вопросом Давлатов.

По его мнению, запрет на посещение мечетей преследует другие цели.

«Посмотрите на общественный транспорт – вот пример несоблюдения санитарных условий. Почему его не запрещают?», – добавил Давлатов.

По его словам, таджикские власти ссылались на опыт исламских стран, прежде всего, Саудовской Аравии, где мечети также были закрыты, но уже летом многие страны стали давать разрешение на открытие мечетей.

Мухаммад Шарипов. Фото: CABAR.asia
Мухаммад Шарипов. Фото: CABAR.asia

В то же время, некоторые верующие поддерживают запрет. 56-летний житель Яванского района Мухаммад Шарипов считает, что городские мечети еще могут соблюдать санитарные требования, но в сельской местности это будет проблемой.

«Мы, сельчане не можем купить необходимые средства, чтобы защитить себя и наших детей от вируса. Если двери мечетей откроют, туда придут наиболее уязвимые группы и ситуация только ухудшится», – сказал Шарипов.

Афшин Муким, пресс-секретарь Комитета по делам религии, регулированию народных традиций, торжеств и обрядов Таджикистана при Правительстве Таджикистана, заявил аналитическому порталу CABAR.asia, что открытие мечетей не входит в компетенцию комитета.

«Этот вопрос входит в компетенцию Республиканского штаба по усилению противоэпидемических мероприятий и предотвращению распространения COVID-19. У нас нет никакой информации», – сказал Афшин Муким.

Салохиддин Эльбоев, директор Центра защиты населения от туберкулеза в городе Бустон. Фото: CABAR.asia
Салохиддин Эльбоев. Фото: CABAR.asia

Таджикские врачи в целом поддерживают решение властей. Салохиддин Эльбоев, директор Центра защиты населения от туберкулеза в городе Бустон, лечит пациентов с коронавирусом с начала пандемии. Он полагает, что людям из группы риска лучше оставаться дома.

«В мечетях относительно высок риск заражения вирусом. С медицинской точки зрения было бы полезно закрыть места богослужения до улучшения ситуации. Во время молитв в мечети люди тесно стоят друг к другу, и вероятность заражения возрастает», – добавил Эльбоев.

Имам мечети города Исфара Насрулло Азизов также не возражает против запрета на посещение мечетей. По его словам, «религия, когда это необходимо, всегда поддерживает научные выводы».

«Если это необходимо, то это угодно для бога (благочестиво, праведно)», – добавил Азизов.

Саидахмад Каландаров, эксперт по религиозным вопросам, согласен с тем, что запрет на посещение мечетей на фоне открытия школ и рынков вызывает недовольство у части верующих.

По его мнению, правительство должно разъяснять свою позицию обществу «с научной и юридической точки зрения».

«Люди должны понять, что запрет нужен, чтобы сберечь здоровье пожилых людей, которые составляют значительную часть тех, кто ходит в мечети. Есть много хадисов Пророка на этот счет. Например, когда чума пришла в Сирию, было сказано, что всякий, кто осознал, что чума пришла в страну, не должен её посещать, а тот, кто был уже в этой стране, не должен её покидать», – добавил Каландаров.

В последние годы международные правозащитные организации часто выступают с критикой властей Таджикистана за нарушение прав верующих. Например, в докладе Государственного департамента США, опубликованном в декабре 2020 года, Таджикистан находится среди  стран вызывающих особую озабоченность за участие или терпимость к «систематическим, постоянным, (и) вопиющим нарушениям религиозной свободы».

Власти Таджикистана отвергают эти оценки как предвзятые и считают, что они основаны на неподтвержденных сообщениях.


Данный материал подготовлен в рамках проекта «Giving Voice, Driving Change — from the Borderland to the Steppes Project». Мнения, озвученные в статье, не отражают позицию редакции или донора.

Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.

Сообщить об опечатке
Текст, который будет отправлен нашим редакторам: