Институт по освещению войны и мира в Центральной Азии провел 30 марта онлайн-дискуссию на тему «Женский активизм в странах Центральной Азии. Борьба за права женщин вновь актуальна».
Подпишитесь на наш канал в Telegram!
В онлайн дискуссии принимали участие активистки женского движения за равные права из 4 стран Центральной Азии. Участницы обсуждали вопросы гендерного равенства и ущемления прав женщин в Казахстане, Кыргызстане, Таджикистане и Узбекистане.
Модератор встречи, Лола Олимова, программный координатор IWPR, с сожалением констатировала, что в странах Центральной Азии ситуация с нарушением прав женщин ухудшается. Спустя 30 лет после получения независимости странами региона, женщинам вновь приходится отстаивать свои права. Неравенство полов выражается во многих сферах, в частности, женщинам, несмотря на Госпрограммы, законы и популистские заявления властей, трудно обойти барьеры на пути продвижения карьеры в политике, в управлении государством, в распределении экономических благ и так далее.
Женщинам в Центральной Азии приходится отстаивать свои социальные и политические права, при этом, сталкиваясь с активным противодействием со стороны мужчин, настаивающих на том, что женщины должны следовать консервативным традициям предков.
Певица из Кыргызстана, известная своими композициями в защиту прав женщин и против насилия над ними, Зере Асылбек, задала тон беседе, находясь перед зданием суда в Бишкеке, где проходило слушание по делу девушки, изнасилованной судебными исполнителями. Зере рассказала о том, что пришла поддержать жертву насилия, которая 8 лет не может добиться справедливости.
Активистка рассказала об ухудшающемся положении женщин в этой стране.
«У нас до сих пор существует похищение невест. Плюс, во время пандемии число обращений со стороны женщин на домашнее насилие увеличилось на 40%. …. Страшно подумать, куда мы все движемся, потому что нестабильная политическая ситуация больше всех не выгодна женщинам. И это заставляет задуматься, что нас ждет дальше», — сказала Зере Асылбек.
Она напомнила марш 8 марта 2019 года, когда женщины в Бишкеке вышли высказать свое мнение против насилия. Прошлое правительство не защитило тогда женский марш. По мнению Зере, власти просто сделали вид, что они не при чем, наняв каких-то людей, которые нападали на женщин, при этом милиция забирала не нападавших мужчин, а именно женщин, вышедших на мирную демонстрацию.
«Государство не то, чтобы не знает о проблемах, с которыми сталкиваются женщины, и даже игнорирует эти проблемы, складывается ощущение, что оно просто не хочет решать эти проблемы, при этом подавляет людей, активистов, которые борются с этим. Положение женщин в коррумпированных странах ухудшается»,- сказала Зере.
Но молодые девушки и женщины в Кыргызстане не намерены сдаваться и настроены продолжать борьбу за равные права. И марш, который прошел в нынешнем году на 8 марта, стал символическим, показав, что феминистское движение в стране стало сильнее.
В заключение Зере познакомила участников встречи в прямом эфире с молодыми девушками, которые пришли в один из районных судов Бишкека с плакатами для того, чтобы поддержать женщину, борющуюся за свои права.
Надо отметить, что онлайн дискуссия была подвергнута DoS-атаке. В начале, во время выступлений гендерных активисток из Кыргызстана, противники женского равенства смогли на небольшое время препятствовать выступлениям, размещая нецензурные надписи и картинки, дискредитируя, тем самым, само мероприятие. Организаторы быстро вернули контроль, удалив часть участников под неопознанными именами. Далее дискуссия прошла спокойно.
Следующей выступила Савия Хасанова, исследовательница и дата-журналистка из Кыргызстана. Савия руководит несколькими аналитическими платформами – Central Asian Analytical Network, UZAnalytics, является постоянным автором онлайн-издания Kloop.kg. Активно работает над исследованиями проблем фемицида, гендерного насилия и расширения экономических возможностей женщин.
Ее выступление называлось «Борьба за права женщин в Кыргызстане. Повестка против стереотипов, дискриминации и насилия». Она сказала, что эта тема была навеяна маршами протестов, которые прошли в марте 2019 и 2021 годов.По мнению Савии Хасановой, во многом, дискриминация и насилие в отношение женщин возникает из-за существующих в обществе стереотипов.
«В большей части комментариев по поводу женского активизма в кыргызстанском сегменте социальных сетей пишут, «что вы там себе напридумали, кто вам мешает». На самом деле на бумаге в Кыргызской Республике все хорошо. Права женщин закреплены в различных законах, Национальном плане по достижению гендерного равенства и т.д. Но когда дело касается возможностей, то, на самом деле, все не так радужно», — сказала она.
В своей презентации исследовательница показала ухудшения в положении женщин Кыргызстана за последние двадцать лет. Одним из важнейших показателей является участие женщин в экономической жизни страны. Сравнительный анализ, сделанный ею, показывает, что разрыв между уровнем занятости среди мужчин и женщин, в возрасте от 15 лет и старше, нарастает.
Если в 2002 году каждая вторая женщина в возрасте от 20 до 29 лет работала, то к 2019 году этот показатель снизился до 37%. В политической представленности 30% гендерные квоты для женщин, принятые в 2011 году, ни разу не были соблюдены. Доля представленности женщин в парламенте за последние пять лет не превышала 17 процентов.Растет число официально зарегистрированных случаев домашнего насилия в Кыргызстане. В 2019 году было зарегистрировано 8 159 случаев насилия в семье, 95% пострадавших среди которых были женщины. При этом сама картина не отражает реальной картины, считает Хасанова.
Она также привела данные уровня Индекса гендерного неравенства, ежегодно предоставляемого ПРООН, который показывает, что среди стран СНГ Кыргызстан достиг наименьшего прогресса. Этот показатель отражает комплексную ситуацию в стране о положении женщин.Обе активистки движения за гендерное равенство из Кыргызстана отмечали, что смена власти в их стране пока не прибавляет им оптимизма и, возможно, добавит новые вызовы в их борьбе.
«Буквально вчера президент Жапаров подписал указ о создании группы по написанию концепции духовно-нравственного развития. И совершенно непонятно, какие критерии будут включаться в это духовно-нравственное развитие. Что будет пропагандироваться под эту концепцию? И, вообще, как это отразиться на роли женщин в нашей стране. Поэтому я призываю всех очень внимательно за всем этим следить. И если, что, бить в колокола», — сказала в заключение своего выступления Савия Хасанова.
Зулайхо Усмонова, доктор философских наук, ведущий научный сотрудник Института философии, политологии и права Национальной Академии наук Республики Таджикистан, фем-активистка и исследовательница из Таджикистана, рассказала о ситуации с положением женщин в Таджикистане.
Фем-активизм в Таджикистане не так развит, как в Казахстане и Кыргызстане. Зулайхо Усмонова рассказала участникам дискуссии о первой попытке собраться и отметить международный женский день 8 марта собранием феминисток в прошлом году. Тогда небольшая группа женщин, примерно 50 человек, решила собраться в одном из кафе города Душанбе и столкнулась с невероятным противодействием со стороны сотрудников госбезопасности.
По словам З. Усмоновой после этого собрания, которое было перенесено в другое кафе, но так и не состоялось, поскольку ее организатора, Ниссо Расулову вызвали и попросили немедленно прекратить собрание, мотивируя этот приказ — опасностью заразиться коронавирусом, хотя в тот период власти официально отрицали наличие этого вируса в Таджикистане.
Затем многие женщины сообщали, что их приглашали на беседы сотрудники ГКНБ. Это была единственная попытка скоординировать феминистическое движение в Таджикистане. После этого женщины в Таджикистане больше не собирались. Между тем, положение женщин в этой стране также стремительно ухудшается.«Основным препятствием к гендерному равенству в Таджикистане и в других странах, на мой взгляд, являются явления, которые можно назвать надстроечными, учитывая марксистскую теория базиса и надстройки. Явления, которые больше всего относятся к духовной, а не к материальной жизни. Преобладание и стойкость стереотипов, которые, к сожалению, после развала Советского Союза расцвели буйным цветом в наших странах. Прежде всего, они касаются роли и положения женщин. Эти стереотипы в Таджикистане приобретают новую окраску и становятся настоящим бедствием и угрозой для развития гендерного равенства», — сказала Усмонова.
К сожалению, несмотря на то, что государством применяются достаточно хорошие законы, стратегии и программы, несмотря на приверженность правительства страны международным нормам и документам по гендерному равенству, в стране женщины не допускаются к ресурсам власти. По разным причинам, но, в первую очередь, потому что становится довольно мало образованных женщин, которые могут профессионально заниматься политикой, экономической, банковской деятельностью. Это происходит от того, что девушкам после замужества запрещают продолжать образование. Все это негативно влияет на роль женщин, поэтому кандидатов и докторов наук среди женщин в разы меньше, нежели мужчин, подчеркнула Зулайхо Усмонова.
Феминистки из Казазстана, Жанар Секербаева и Гульзада Сержан, правозащитницы и со- основательницы феминистской инициативы «Феминита», рассказали о своей борьбе за равные права. Их выступление называлось «Почему феминизм равен ЛГБТ в Казахстане?».
Жанар Секербаева сказала, что их инициатива является незарегистрированной, поскольку им «всеми силами сопротивляется патриархат». Она рассказала, что вместе с Гульзадой с 2014 года занимается мониторингом, исследованиями и адвокацией уязвимых женщин.
«В нашей миссии четко прописаны группы женщин, чью адвокацию и мониторинг мы проводим. Это лесбиянки, бисексуалки, квир и транс женщины. Также у нас там прописаны секс работницы, и это слово очень часто ставит в неловкое положение чиновников. Они постоянно пытаются окольными путями сказать, что этот пункт очень ужасный», — сказала Жанар Секербаева.
Она отметила, что, несмотря на критику политики идентичности, неоднократно высказываемую им, они ставят знак равенства между феминизмом и ЛГБТ, что часто используется против них. Жанар рассказала о подготовке и проведении феминистского марша 2021 года, инициаторами которого выступила их группа и о том, какой ажиотаж это вызвало.
«Всем становится непонятно, каким образом феминизм, женское движение вдруг связаны с ЛГБТ? Но никто не задумывается, что это, в первую очередь, женщины. Даже когда мы стараемся объяснить, что это тоже женщины и у них такие же проблемы, просто их сексуальная идентичность немного другая, мало кто понимает нас», — сказала она.
«Марш 8 марта в Казахстане стал историческим. Впервые на такой марш пришли около 1000 людей. Так много людей не смогли собрать оппозиционеры и те, кто выступает против передачи земли Китаю. Так много людей и мирный марш смогли организовать лесбиянки, женщины секс работницы, женщины, живущие с ВИЧ. И это был самый безопасный, самый многочисленный феминистский марш», — подчеркнула Жанар Секербаева.
Она призвала женщин отстаивать свои права и не бояться стереотипов.Гульзада Сержан рассказала о своих ощущениях после этого марша и приглашения на телевизионное ток шоу после него. Обесценивание их деятельности и обвинения в связях с властями [Акимат города Алматы выдал разрешение на проведение этого марша, в связи с чем, группу «Феминита» обвиняют в проправительственных связях] не смогло поколебать их положительный настрой в борьбе за свои права. Наоборот, все эти обвинения и вырывание из контекстов их слов привели к тому, что количество просмотров их сайтов и страниц в социальных сетях увеличилось.
«По нашим законам, собираться на мирные марши более, чем тысяча человек, запрещено. Но те, кто боится нас, называли цифру в три тысячи. Теперь мы ломаем голову, вдруг в следующем году каждая женщина приведет с собой двух своих подруг? Что тогда нам делать?», — сказала Гульзада Сержан.
Ирина Матвиенка, журналистка и фем-активистка, основательница движения «Не молчи» из Узбекистана проинформировала участников дискуссии о ситуации в своей стране. Ее презентация называлась «Узбекистан: Иллюзия равенства».
Статья 18 Конституции Республики Узбекистан гарантирует равные права и свободы, невзирая на пол, расу, национальность, язык, религию и так далее, однако на самом деле, все это — иллюзия, сообщила Матвиенко и привела сухую статистику цифр.
В правительстве Республики Узбекистан женщины составляют всего 2, 9%, в судебной системе – 12, 8%, женщины, на руководящих позициях на уровне руководителей департаментов в министерствах и ведомствах, в 2019 году их доля составляла – 26,6%, женщин руководителей предприятий — 11, 1%, только одна пятая часть женщин являются главами домохозяйств. Среди взрослого населения, имеющего в собственности землю, женщин меньше четверти.
Разница по уровню заработной платы между мужчинами и женщинами составляет 36, 2%, однако если речь идет о неоплачиваемом домашнем труде, то женщины в два раза больше заняты такой работой. Охват высшим образованием также гораздо ниже среди женщин.
Узбекская экспертка привела страшные заголовки узбекистанских СМИ, которые свидетельствуют о росте фемицида в этой стране.«Женщин избивают, женщин убивают. Женщины бросаются под поезд вместе с детьми, потому что муж упрекает ее в том, что она не родила мальчика. Избивают за то, что она задержалась на работе и не успела приготовить ужин. Женщин насилуют и так далее. И все это, конечно, страшно», — сказала Ирина.
Активистки Узбекистана борются за свои права, отметила она. В прошлом году в Ташкенте был запущен флешмоб «Борьба со стереотипами», в котором участвовали девушки с плакатами и лозунгами «Келинка — не значит слуга», «Мое тело, мое дело», «Женщина не инкубатор» и т.д.
Активистки движения «Немолчи. Уз» подготовили петицию в защиту прав женщин, однако комиссия при Оли Мажлисе, состоящая из 8 мужчин, эту петицию отклонила, ответив, что «права женщин в Узбекистане итак защищены».В заключение своего выступления, Ирина Матвиенко показала видео ролик «Услышь меня тоже», созданный Мухлисой Азизовой, узбекской режиссеркой, который демонстрирует уязвимое положение девушек и женщин всего региона.
Участники встречи принимали активное участие в обсуждении темы в чате онлайн встречи CABAR.asia. Они предложили создать единую платформу для объединения усилий фем-активисток стран Центральной Азии.
В заключение экпертки ответили на многочисленные вопросы участников дискуссии.