Участник Школы аналитики CABAR.asia Навруз Каримов провел исследование самых популярных тем в песнях таджикских исполнителей. Методы, результаты и выводы данного исследования в его статье для CABAR.asia
Подпишитесь на наш канал в Telegram!
В эфире общенациональных теле и радиоканалов Таджикистана чаще всего звучат «патриотические» песни, в которых поется о достижениях родины и ценностях независимости. Однако вопреки этому в самых популярных таджикских песнях главной темой остается любовь.
Еще одна особенность популярных таджикских песен – гендерные различия. Певцы в своем творчестве более эгоцентричны. В отличие от них певицы чаще обращаются к своему возлюбленному и больше думают о его ощущениях.
Мы решили провести анализ данных видеохостингов Youtube, Topvideo и отечественных музыкальных интернет-порталов, чтобы понять насколько влияет на вкусы массовой аудитории Таджикистана пропаганда «патриотических ценностей», которую несколько последних лет ведут общенациональные радио и телеканалы.
Также в рамках нашего исследования мы провели параллели между современными таджикскими песнями и зарубежными хитами за 2020 год. Западная музыка оказывает сильное влияние и задает общемировые тренды. Однако, наш анализ показал, что западные тенденции не оказали значимого влияния на тексты таджикских авторов и на используемые жанры.
Подобные исследования мотивов в музыкальном искусстве уже проводились зарубежными исследователями. Например, в 2003 году в журнале “The Social Science Journal” была опубликована статья “Expressions of love, sex, and hurt in popular songs: a content analysis of all-time greatest hits”, в котором группа исследователей проанализировала 100 самых популярных песен с 1958 года по 1998 года на предмет выражения в них любовных чувств. Оказалось, что в 90-е годы певицы стали более свободными, и даже более индивидуалистичными. Женщины все чаще стали петь о сексе, а в их текстах зачастую можно заметить эгоистические настроения.
Еще одна тенденция конца прошлого века — исполнителями хитов все чаще становились женщины и чернокожие.Методология исследования
Опираясь на данные по прослушиваниям и просмотрам таджикских песен и клипов с 22 независимых источников, мы собрали средневзвешенный ТОП 20 таджикских музыкальных песен за последние 4 года и проанализировали их контент, для того чтобы выявить музыкальные предпочтения таджикистанцев и гендерные различия исполнителей.
Мы выявили самые встречающие слова в текстах песен, и отсеяли те слова, которые не несут особой смысловой нагрузки. Анализ осложнялся из-за наличия в текстах песен грамматических ошибок и диалектных слов. Нам пришлось перевести все песни на литературный таджикский язык, в ущерб рифмам объединить существительные с разными склонениями и глаголы разных времён, чтобы получить более репрезентативную статистику часто повторяющихся слов.
Взвешенная подборка популярных таджикских песен:1. Садриддин Начмиддин — Намеша
2. Юлдуз Усманова, Шабнами Сурайё — Tarolla Dalli 3. Шахло Давлатова, Яхёчон Давлатов — Гариби 4. Шабнами Сурайё — Гули гули 5. Фарзонаи Хуршед — Лаъли Бадахшон 6. Исмоилчон, Фарахманд — Охи дили зори ман 7. Садриддин Начмиддин — Руйё 8. Зулайхо Махмадшоева — Мамнунам 9. Фарахманд Каримов — Лайли-Лайли 10. Фарзонаи Хуршед — Шарт нест 11. Шабнами Сурайё — Маст бишам 12. Зулайхо Махмадшоева — Духтараки Фархори 13. Кадами Курбон — Азизам 14. Хучастаи Мирзовали, Мадина Акназарова — Аз ман чаро ранчидаи 15. Нигина Амонкулова — Дилнома 16. Зафар Аюби — Суруди Акаи Зафар 17. Ахлиддини Фахриддин — Охи ман аст 18. Фарзонаи Хуршед — Шим шими Борон 19. Азизбек Чураев, Фарахноз — Зангирум 20. Кадами Курбон — Малика кушти боботаВыяснилось, что таджикские артисты чаще всего используют существительные “душа”, “сердце”, “парень”, “ночь”, “любовь”, “цветок”, “лилия”, “грех”, “дорогой”, “девушка” и “друг”. Как видно, песни посвящены теме любви, которая является главным объектом воспевания в популярной культуре.
Конечно, темы для музыкальных композиций бывают и более специфичными, например, об определенной социальной проблеме (бедность, насилие), но темы любви, красоты, романтики популярны, потому что касаются максимально широкую аудиторию и остаются актуальными вне временных рамок. На популярность любовной тематики также влияет отношение таджикского общества к музыке, как к разновидности развлечения. Таким образом, можно предположить, что массовый таджикский потребитель мало интересуется политическими и социальными проблемами.
Любопытен тот факт, что мужчины чаще всего поют о своих переживаниях, используя местоимение “я” (112 раз).
А женщины, в противовес мужчинам, поют о своём возлюбленном, используя местоимение “ты” (115 раз), и упоминают о себе почти вдвое меньше мужчин — лишь 63 раза.
Эта тенденция подтверждается тем, что женщины говорят о противоположном поле в три раза больше, чем мужчины: слово “бача” (парень) повторяется 51 раз, тогда как “духтар” (девушка) — всего 17 раз. В остальном, тема любви одинаково является ключевой в текстах песен обоих полов.
Подсчет уникальных слов показал, что мужчины используют в среднем 90.4 слова на песню, а женщины — 78.4 слова, то есть, на 13.3% меньше мужчин. После очистки текста от слов, не несущих смысловой нагрузки разница остаётся примерно такой же — женщины используют на 12.7% уникальных слов меньше, чем мужчины.
В среднем, для создания хита на таджикском языке достаточно использовать не более 84 уникальных слов. Среди них обязательно должны быть “душа”, “сердце”, “парень”, “ночь”, “любовь”, “цветок”, “лилия”, “грех”, “дорогой”, “девушка” или “друг”.
Заметим, что в нашей подборке женщин оказалось несколько больше, чем мужчин (на 6 процента).
Региональный фактор, похоже играет большую роль. Почти половина популярных исполнителей нашего топа родились в разных частях Хатлонской области.
Музыкальный чарт Billboard “Year-End Charts Hot 100 Songs” за 2020 год.Современный музыкальный рынок наиболее развит в США. Именно эта страна чаще всего воспитывает артистов, которые попадают во всевозможные рейтинги, залы славы и получают наиболее престижные награды. Американские исполнители одними из первых вводят новшества в музыкальную индустрию и устанавливает стандарты, на которые ориентируется остальной мир.
Заметим, что современные зарубежные чарты частично подтверждают тенденции последних десятилетий 20-го века, которые были отмечены в упомянутом исследовании 2003 года. В хитах все чаще говорят о сексе, и среди исполнителей таких композиций много (или даже большинство) чернокожих. Однако женщин в двадцатке самых популярных исполнительниц стало меньше.
Сравнение таджикских песен с американским чартом поможет понять различия и сходства в музыкальном контенте двух культур — западной и восточной.
В двадцатку наиболее популярных песен по версии Billboard входят:
1. The Weeknd — Blinding Lights
2. Post Malone — Circles 3. Roddy Ricch — The Box 4. Dua Lipa — Don’t Start Now 5. DaBaby, Roddy Ricch — Rockstar 6. Harry Styles — Adore You 7. Future, Drake — Life Is Good 8. Maroon 5 — Memories 9. Maren Morris — The Bones 10. Lewis Capaldi — Someone You Loved 11. Doja Cat — Say So 12. Gabby Barrett, Charlie Puth — I Hope 13. Jack Harlow, DaBaby, Tory Lanez, Lil Wayne — Whats Poppin 14. Tones And I — Dance Monkey 15. Megan Thee Stallion — Savage 16. Arizona Zervas — Roxanne 17. Justin Bieber, Quavo — Intentions 18. Billie Eilish — Everything I Wanted 19. SAINt JHN — Roses 20. Harry Styles — Watermelon SugarСреди исполнителей хитов 17 мужчин и всего 6 женщин.
Тексты англоязычных песен были также подвержены фильтрации: были удалены вводные слова, союзы, некоторые существительные, не несущие смысловой нагрузки. Список подобных “лишних” слов составляет более ста пунктов, часть была заимствована с сайта Github Gist, а глаголы разных времён были объединены в одно время.
И мужчины, и женщины в своих текстах говорят о себе, наиболее часто используя местоимение “I” (я), а расистские, сексистские выражения пользуются большей популярностью. Расистские выражения используют чаще всего мужчины (44 раза), а сексистские — и мужчины (24 раза) и женщины (23 раза). В текстах исполнителей-мужчин также присутствует в большом количестве ненормативная лексика.
Ключевых слов, к которым обычно прибегают в любовной тематике достаточно много: “feel” (чувство), “hope” (надежда), “dance” (танец), “love” (любовь), “Sugar” (сахар, сладкий), “baby” (малыш). Однако западные исполнители прибегают и к другим прилагательным и глаголам, для описания своих чувств, которые в отрыве от контекста не дадут необходимого понимания текста.
Сравнительное лексическое разнообразие текстов песен западных артистов подтверждается средним количеством уникальных слов, которое составляет 130.7 за одну песню. Это на 36% больше среднего количества слов в таджикских песнях. Певцы используют в песне в среднем 135.9 слов — на 15.5% больше женских исполнительниц, которые используют в среднем 114.8 слов на 1 песню.
Это явление объясняется наличием в американском чарте нескольких композиций в жанре хип-хоп, в котором больше внимания уделяется лирике, чем музыкальной составляющей. Навыки работы с текстом, способности придумывать новые рифмы, приемы, позволяющие ускорить темп своего речитатива высоко ценятся в рэп-культуре. Из-за высокой конкуренции в западной музыкальной индустрии рэп и хип-хоп исполнителям приходится тщательно работать с текстами своих песен.
Если очистить англоязычные песни от “лишних” слов, то статистика значительно снижается. Выясняется, что мужчины употребляют всего 98.4 уникальных слова, а женщины — 77.1 (на 21.7% меньше мужчин). У таджикских исполнительниц этот разрыв в лексиконе почти в 2 раза меньше и составляет всего 12.7%.
Выводы
Взвешенный топ таджикских песен гендерно более сбалансирован, но в нём отсутствует жанровая разнообразность. Это говорит о том, что предпочтения у таджикских слушателей отдаётся эстрадным, танцевальным и поп композициям.
А в Billboard “Year-End Charts Hot 100 Songs” наоборот представлены многие жанры, в том числе жанры синтвейв, ритм энд блюз, соул, хип-хоп, рэп, кантри и т.д., что говорит о разнообразии музыкальных предпочтений среди слушателей западной музыки.
Возвращаясь к гипотезе о популярности в таджикской аудитории песен «патриотического» направления, можно сказать, что исследование ее не подтверждает. Ни в одной из песен средневзвешенного топа нет пропаганды «патриотических» настроений. По крайней мере, в том виде, в каком их понимают государственные теле и радиоканалы.
Основная тема большинства песен в обоих подборках одинаковая — любовь. Разница состоит в том, что западные рэп исполнители больше поют о сексе и материальном успехе, и в отличие от таджикских артистов широко используют нецензурную лексику.
Таджикские власти стремятся контролировать содержание песен и даже пытаются ограничить жанровое разнообразие. Например, в начале 2014 года бывший мэр Душанбе Махмадсаид Убайдуллоев запретил проигрывать в общественном транспорте нетрадиционную музыку, которая прославляет преступный мир, имеет сексуальное содержание и пропагандирует «нетрадиционный ислам». Он также отнес рэп и рок музыку в число жанров «чуждых традиционным и общечеловеческим ценностям».
Правила и рекомендации чиновников нередко нарушаются. Однако певцы, которые стремятся к широкой популярности вынуждены учитывать их при создании песен.
Музыкальное творчество отражает настроения, ценности и культурные особенности. Для большей точности выводов в подобных исследованиях необходимо разработать систему оценки популярности песен, которая будет основана на данных о продажах композиций, количестве выходов на радиостанциях и проигрываний в стриминговых сервисах. Такой метод позволит точнее и глубже понять важные тенденции развития культурной жизни современного таджикского общества.
Данный материал подготовлен в рамках проекта «Giving Voice, Driving Change — from the Borderland to the Steppes Project». Мнения, озвученные в статье, не отражают позицию редакции или донора.