© CABAR – Центральноазиатское бюро по аналитической журналистике
При размещении материалов на сторонних ресурсах, гиперссылка на источник обязательна.

Фоторепортаж: знахари Бишкека и Чуйской области

В Кыргызстане услуги целителей пользуются такой популярностью, что попасть к некоторым на прием считается большой удачей. Однако спустя некоторое время результаты этого ажиотажа иногда оказываются неоднозначными.


Подпишитесь на наш канал в Telegram!


Параллельно с государственной и частной медицинской практикой, в стране есть спрос и на нетрадиционную медицину. Последняя развивается благодаря гражданам, которые называют себя народными целителями, знахарями и обладателями особого дара исцеления.

Знахари знахарям рознь: одни ограничиваются психотерапией и слабодействующими лекарственными травами, не берясь за какие-либо серьезные болезни. Другие обещают исцеление от различных патологий, даже онкологических различными ритуалами и выписывают настои из сильнодействующих трав.

Эти услуги небесплатны. Одни размер своего гонорара оставляют на усмотрение клиента, другие имеют конкретные расценки – они начинаются от нескольких сотен сомов за прием (2,5 – 5 долларов США) и далее без ограничений. Чаще всего «терапия» может состоять из курса с несколькими посещениями.

Если несколько десятилетий назад обращение к целителям чаще всего было явлением, присущее жителям сельских местностей, сейчас это уже давно не так. На прием записываются разные категории граждан: и состоятельные, и образованные, пожилые и молодые, бедные, люди среднего достатка, городские и приехавшие из сел.

Причин, по которой люди выбирают народных целителей, а не традиционных врачей может быть несколько: одни хотят верить в чудо-исцеление, другие из-за ошибок самих врачей или их неэтичное отношение решили обратиться к последователям нетрадиционной медицины, считает психолог Айзада Танаева. Еще один немаловажный фактор – это финансовые возможности людей, отмечает она. Иногда цены на услуги врачей и лекарства представляют реальный барьер для малоимущих людей, а вера позволяет улучшить самочувствие, если заболевание не было серьезным.

В городах и столице рекламные газеты, бегущие строки по телеканалам, интернет-форумы и соцсети пестрят объявлениями с обещаниями о чудо-исцелении.

Несмотря на большое количество знахарей и целителей в Бишкеке и по Чуйской области, единицы согласились встретиться с фоторепортером и рассказать о своей работе.

Те из них, которые согласились запечатлеть себя и процесс своей работы для фоторепортажа CABAR.asia, утверждают, что они честно предупреждают посетителей от каких недугов они могут помочь, а перед чем – бессильны. По их словам, иногда их клиентами становятся и сами врачи, а все что они выписывают или делают во время терапии не только безопасно, но и оказывает положительное воздействие на здоровье пациентов.

Сыягул Назарбекова, которую многие зовут Нур-апа, проводит ритуал лечения  с помощью «камчы».  По словам Сыягул Назарбековой она лечит в основном «душевные боли», помогает снять порчу, «открыть» дорогу в делах и в личной жизни. Она принимает людей в селе Панфиловка, что находится в часе езды к западу от Бишкека.

Инструменты народного целителя. Назарбекова говорит, что четки помогают медитировать, нож отпугивает и изгоняет злых духов, камчы (плеть)  – обладает целительной энергией.

По словам Сыягул Назарбековой, дар излечивать различные болезни ей передалось по наследству – ее бабушка была «бүбү» (шаманка).

Сыягул Назарбекова обследует своего пациента. Она говорит, что люди должны быть «чистыми и в помыслах, и в делах», чтобы не собирать «грязные и черные джины в себе». Также она утверждает, что чувствует болезнь проводя рукой по телу человека. 

Народная целительница Фатима Дува из села Виноградная возле города Токмок изгоняет сглаз с ребенка и черную энергию с помощью зажженной бумаги.

По словам Фатимы Дува, она родилась очень болезненной девочкой. Выходила ее бабушка, которая обладала силой излечивать болезни. Определённой ставки оплаты у нее нет, она принимает то, что дают сами больные.

Фатима Дува не только лечит рукой или заговариванием, но также дает различные лекарства, которые она заказывает  из Китая.

Народная целительница Бубузайнап Ашырова во время лечения больной.  Она говорит, что ладонью забирает негативную энергию с больной.

По ее рассказам, лечением она стала заниматься с 1991 года, окончив курсы народных целителей в Худжанде на cевере Таджикистана. Ее предки тоже были народными целителями.  По словам Ашыровой, секрет ее лечения заключается в лекарствах, которые она делает из 178 видов лечебных трав, а также в ее природном энергетическом даре. Бишкек, 19-02-21-й год.

Народная целительница Бубузайнап Ашырова  через ладони передает энергию и лечит больную.

Народная целительница Ашырова  Бубузайнап  говорит, что может лечить дистанционно. Она проводит ладонью по фотографии девушки, которая страдает от менингита и в данное время находится в России.

Женщина отпивает из пиалы «уу  коргошун» (Аконит – род ядовитых многолетних травянистых растений семейства лютиковые).

Ажарбубу  Жаманкулова целительница, которая лечит с помощью «уу  коргошун».  По ее словам, она лечит такие болезни, как сахарный диабет, давление, зоб, болезни почек и многие другие болезни. Народная целительница Ажарбубу  Жаманкулова в комплексе с лечением аконитом лечит и биотоком ладони.

Дайыр  Жайчыев  народный целитель, говорит, что лечит душевные, психические и нервные болезни,  а также  кожные заболевания, различные болезни внутренних органов.   Принимает больных в течение шести лет, прием платный – 500 сомов (около 6 долларов).

Народный целитель Дайыр  Жайчиев путем внушения пытается вылечить пришедшего мужчину от алкоголизма.  Целитель заставляет срыгнуть больного, чтобы болезнь «вышла» из его тела.

 

Народный целитель Дайыр Жайчиев с помощью ножа лечит язву на руке посетительницы, которая приехала к нему на прием из Иссык-Кульской области.

Улан-Бек говорит, что является народным целителем, экстрасенсом и предсказателем. На фото Улан-Бек «заряжает энергией  воду или проводит обряд «дем салу» – буквально можно перевести как «наполнение энергией».

Улан-Бек, с помощью ножа выгоняет злые духи из головы Аиды.  Аида говорит, что после сеансов улучшился сон, прошла беспричинная тревога. Она стала жизнерадостная.

Улан-Бек читая  «куран»  делает «дем салу».

Наргиза (имя изменено) более 10 лет проработала в Москве, где сделали ей операцию  по удалению кисты. Но болезнь не отпустила ее,  и в 2019 году уже в Кыргызстане ей повторно сделали хирургическую операцию, удалив кусок толстой кишки.  В 2020 году начались гнилостные выделения, после чего женщина пришла к народному целителю Ажарбубу, которая предложила лечение с помощью «уу  коргошун». Женщина говорит, что после 45 дневных курсов  ей стало лучше. Бишкек, 26-02-21год.

По коридору Национального центра онкологии на костылях шагает Шайырбек Хидиров.

Два года назад на внутренней части бедра у него образовалась опухоль, которая увеличилась до размера в куриное яйцо, и стала болеть. Врачи в городе Ош направили его в Национальный центр онкологии в Бишкеке. Столичные медики намеревались удалить опухоль хирургическим путем,  но Шайырбек, услышав о чудесном знахаре – молдо из Оша отказался от операции. По словам Шайырбека, знахарь обещал ему исцеление в течение двух месяцев. Каждый сеанс обходился в 200 сомов. За эти месяцы опухоль увеличилась и лопнула, а боль усилилась. Когда Шайырбек снова пришел в больницу, ему сказали, злокачественная опухоль сейчас представляет опасность для жизни -ему ампутировали правую ногу. Запустив болезнь мужчина лишился ноги и сейчас ругает себя за наивность и доверчивость. Бишкек, Национальный центр онкологии и гематологи. 05.02.2021г.

Если бы с помощью трав или колдовства можно было бы излечить онкологические болезни, то я бы не работал в больнице. А лечил бы сам этими же чудо-лекарствами и методами, говорит Турусбек Абдылдаев, д.м.н., профессор, заведующий отделением химиотерапии Национального центра онкологи.

Сообщить об опечатке
Текст, который будет отправлен нашим редакторам: