Большинство таджиков, сменивших религию, скрывают свои религиозные предпочтения из-за боязни осуждения со стороны окружающих.
Подпишитесь на наш канал в Telegram!
Представители христианского миссионерского центра «Greaсe Sonmin», этнические таджики, говорят, что после того, как перешли из мусульманства в христианство, у них возникли проблемы неприятия в их семьях. Поэтому они скрывают свою религию от окружающих.
Умед (имя изменено) один из таких людей. Он говорит, что вера пришла в его сердце, когда его мать, которая давно болела, излечилась после того, как за нее помолился его дядя, христианин:— Когда я учился в 8 классе, я всегда называл своего дядю «кафир», потому что он сменил свою мусульманскую веру на христианство. Но, когда мама заболела, к ней приводили много врачей, мама не выздоравливала, она почти умерла.
А когда мой дядя помолился за нее, она выздоровела. Это было как чудо. И с того момента я поверил и сменил религию.
Однако я столкнулся с осуждением окружающих, поэтому стараюсь не афишировать, что я христианин.
В начале даже мои родители не принимали то, что я изменил религию. Но, когда они увидели, что я сам абсолютно не поменялся, а наоборот, отметили, что я стал лучше, то они приняли меня таким, какой я есть.
Но вот с женой у меня иногда возникают проблемы. Она не понимает меня. Обычно мы не обсуждаем мою религию, да и соседям я никогда не говорю об этом. Им лучше не знать. Не всем можно объяснить, потому что фанатиков много.
Пресвитериацы и пятидесятники
После развала СССР, в Таджикистан приехало много христианских миссионеров. Тогда в стране возник ряд новых протестантских движений, таких как пятидесятническая церковь «Слово жизни», Новоапостольская церковь и ряд других.
В 1992 году в стране начала действовать пресвитерианская корейская церковь «Сонмин», которую позже переименовали в «Greaсe Sonmin».
А спустя пять лет в Таджикистане активную деятельность развернула южно-корейская пятидесятническая церковь «Сонмин Сунбогым». Ее официально зарегистрировали и она была очень популярной. Тогда в ее рядах насчитывалось около 2,5 тысяч человек.
«Не имеем к ним никакого отношения»
Сейчас в Таджикистане имеется два центра «Сонмин». В Худжанде расположена протестантская церковь «Сонмин Сунбогым». А в Душанбе его переименовали в христианский центр «Greaсe Sonmin».
После взрывов в начале 2000-х деятельность последней пошла на спад. Христианский центр расположен на первом этаже четырехэтажного жилого дома. Найти их было нелегко, потому что там нет никакой вывески, указывающей на то, что здесь расположена христианская организация. Однако центр продолжает предоставлять бедным бесплатную еду каждый вторник и пятницу.
— По закону о религиозных объединениях руководитель должен быть гражданином Таджикистана, и я -выходец из Таджикистана, из мусульманской семьи. Не могу назвать точное количество наших прихожан, многие скрывают свою веру.
Есть такие верующие, христиане, которые живут в мусульманских семьях , и они боятся открыто говорить о своей религии. Они ходят в мечеть с мусульманами, но молятся по-христиански. Просто из-за страха перед своими родственниками они это скрывают.
Каждый день в этом центре молятся около 300 верующих. Даже из других районов приходят, чтобы помолиться. Естественно когда новые приходят мы спрашиваем, как, почему, может кто-то пригласил из друзей. Будет неправильно, если новые люди приходят к нам, а мы им внимания не уделим.
Нам без разницы возраст и религия тех, кто приходит сюда, чтобы поесть каждый вторник и пятницу. У нас нет проблем с мусульманами, и мы всегда молимся чтобы в Таджикистане было все мирно.
Данная статья была подготовлена в рамках проекта IWPR «Стабильность в Центральной Азии через открытый диалог».