Маруфхуджа Бахадуров, известный таджикский певец, покинул родину, обвиненный в измене культуре своего народа. Но, что на самом деле произошло и, что вынудило переехать народного певца Таджикистана в Узбекистан, в расследовании некоторых исторических событий прошлого века журналиста из Худжанда, Афзала Босолиева.
Маруфхуджа Бахадуров, талантливый исполнитель знаменитого Шашмакома, вокального жанра, внесенного в список нематериального культурного наследия человечества ЮНЕСКО, вот уже 18 лет, как покинул этот мир. Он дважды переезжал в соседний Узбекистан, но почему он это сделал, и почему до сих пор его имя сопровождает шлейф предательства, вопросы, на которые до сих пор не было ответов.Расследование показало, что покойный Бахадуров в течение своей жизни дважды покидал Таджикистан и продолжал свое творчество в Узбекистане. Таджикские власти тех времен из-за этого присудили ему «титул» изменника народной культуре и даже своей Родине. Однако у певца были свои причины жить и заниматься творчеством в Узбекистане.
«В 1952 году покойный сталкивается с очень серьезной проблемой. Оказывается, в те времена была цензура, и все песни попадали в эфир только через строгую комиссию. Говорят, тогда, несколько людей из ансамбля «Шашмаком» Комитета по телевидению и радиовещанию высказались против нашего маэстро -Маруфхуджи Бахадурова. Вот это и стало причиной его переезда в Ташкент», – вспоминает его наставник – Махкамхуджа Баховиддинов.
Надо отметить, что устода приглашали переехать в Узбекистан еще в 1945 году, после его выступления на церемонии открытия ГЭС «Фархат», на котором присутствовал первый секретарь компартии Узбекистана – Усмон Юнусов. Ему очень понравилось выступление Маъруфхуджи Бахадурова, и он пригласил его продолжить творчество в Ташкенте. Тогда таджикский маэстро отказался от такого предложения. Но, спустя некоторое время, из-за несправедливого отношения, он все же покинул Таджикистан.
В Таджикистане Маруфхуджа Бахадуров был популярен, его наградили званием народного артиста. В скором времени такое же почетное звание он получает и в Узбекистане.
Когда, будучи в Москве, об этой потере узнает академик Бободжон Гафуров, он немедленно звонит первому лицу Узбекистана и просит отправить Бахадурова обратно в Таджикистан.
Маруфхуджа Бахадуров почти два года проработал в Узбекистане, рассказывает Махкамхуджа Бахавиддинов: «После того, как, академик Бободжон Гафуров узнает, что Маруфхуджа Бахадуров переехал в Узбекистан, он сразу же связывается с первым секретарем компартии Узбекистана, с тем самым Усмоном Юсуповым. В телефонном разговоре таджикский академик, обращаясь к представителю Узбекистана со словами «-в вашей стране полно артистов», добивается содействия по возвращению Бахадурова, и тот переезжает в Душанбе».
В 1960 году, после выхода на пенсию Маруфхуджа Бахадуров возвращается в Ленинабад, (сейчас город Худжанд) и начинает работать в театре колхоза «Москва», который, сегодня переименован в Акционерное общество имени Саидхуджи Урунходжаева. Тогда в этом театре перед знаменитыми дехканами и фермерами выступали лучшие артисты Ленинабадской области.
Дважды признанный героем Социалистического труда, Саидхуджа Урунходжаем был настолько популярен, а методы его руководства соответствовали духу времени, что каждый член колхоза – начиная от простого дехканина до известных артистов, не смели перечить мудрому руководителю. Одним из его приказов было то, чтобы отныне все артисты театра должны были бесплатно выступать на свадьбах членов колхоза, что и вызвало недопонимание.
Мирзоазам Максудов, журналист, вспоминает: «Взамен зарплаты, которую выплачивали артистам театра за счет колхоза, они должны были устраивать концерты в сезон хлопка на полях. Но, председатель потребовал от руководителя театра, Маруфхуджи Бахадурова, чтобы артисты не смели требовать от членов колхоза деньги за выступления на их свадьбах, а выступали бы бесплатно, потому что они получают зарплату за счет колхозников. В ответ Бахадуров говорит, что в обмен на зарплату артисты театра выступают перед дехканами на полях. А если колхозники хотят, чтобы на их свадьбах, или других мероприятиях выступали наши артисты, то, они должны платить за такое удовольствие.
Это и стало причиной раздора между председателем и Маруфхуджой Бахадуровым. Урунхуджаев увольняет Бахадурова с занимаемой должности. После чего Бахадуров снова покидает Таджикистан. Ведь Саидхуджа Урунхуджаев был тогда на пике славы и имел достаточный вес для того, чтобы негативно повлиять на дальнейшую творческую судьбу артиста и на его частную жизнь.
Телевизионное журналистское расследование, программа «Соярушан»
Автор Афзал Босолиев
Автор расследования Афзал Босолиев, молодой журналист из Северного Таджикистана, живет и работает в городе Худжанд Согдийской области. В 2011 году с отличием закончил Худжандский государственный Университет им. Академика Бободжона Гафурова по специальности журналист. Еще будучи студентом, стал сотрудничать со многими независимыми СМИ, в газетах и журналах, на радио и телевидении. С 2009 года работал на местном телевидении «Джахоноро», где начинал с обычного корреспондента до главного редактора. С 2001 года до нынешнего времени работает на ТВ «Азия» в качестве руководителя отдела новостей. Одновременно до 2014 года являлся региональным корреспондентом республиканской газеты «Нигох» и информагентства «Tojnews». Постоянный участник тренинговIWPR. В конкурсе на лучшее журналистское расследование в 2015 году его расследование «Кто морочит голову жителям Худжанда» заняло второе место.