© CABAR – Центральноазиатское бюро по аналитической журналистике
При размещении материалов на сторонних ресурсах, гиперссылка на источник обязательна.

IWPR провел открытую лекцию «Профилактика радикализма в молодежной среде» для юных журналистов

27 апреля 2017 года IWPR в Таджикистане провел открытую лекцию для нового набора «Школы молодежной журналистики» Общественной Организации «Даст ба Даст» на тему “Профилактика радикализма в молодежной среде», в которой приняло участие 25 слушателей. Лекцию провел постоянный эксперт IWPR по межконфессиональным отношениям Саидахмад Каландаров.

Лектор подчеркнул, что радикализм – крайняя, бескомпромиссная приверженность каким-либо взглядам и концепциям. Иногда термин «радикализм» употребляется почти как синоним понятия «экстремизм». Но между данными понятиями существует определенная разница. В отличие от экстремизма, радикализм фиксируется, прежде всего, на содержательной стороне крайних идей. Радикализм может быть исключительно «идейным». Экстремизм, в первую очередь, фиксирует внимание на методах и средствах борьбы, отодвигая содержательные идеи на второй план.

Каландаров выделил основные особенности экстремизма в молодежной среде: во-первых, экстремизм формируется преимущественно в маргинальной среде. Он постоянно подпитывается неопределенностью положения молодого человека и его неустановившимися взглядами на происходящее. Во-вторых, экстремизм чаще всего проявляется в ситуациях, характерных отсутствием действующих установок, ориентирующих на законопослушность. В-третьих, экстремизм проявляется чаще в тех обществах и группах, где выражен низкий уровень самоуважения. В-четвертых, данный феномен характерен для обособленного общества, вырванной из единого культурного и социального социума.  В-пятых, экстремизм соответствует обществам и группам, принявшим идеологию насилия и проповедующим нравственную неразборчивость, особенно в средствах достижения целей.

По словам Каландарова, в основе радикализма лежит негативное отношение к сложившейся социально-политической действительности, а также признание одного из возможных способов выхода из реальной ситуации как единственно возможного. Радикализм – всегда оппозиционное направление.

Лектор отметил, что в последние годы отмечается активизация ряда экстремистских движений, которые вовлекают в свою деятельность молодых людей.  Он рассказал о причинах запрета деятельности некоторых партий и движений на территории Таджикистана. Сегодня в республике официально запрещены 17 движений, среди которых «Джамоати Ансаруллох», «Исламское движение Узбекистана», «Хизб-ут-тахрир».

Вербовщики действуют подпольно, организуя кружки, проводя агитацию через социальные сети и вербуя себе новых сторонников. Они по своему интерпретируют суры из Корана. Однако, Саидахмад Каландаров, как знаток Корана, читал присутствующим аяты и хадисы из священной книги Коран, подчеркивая, что Ислам не имеет ничего общего с террором и убийствами.

Каландаров спросил молодых людей, знают ли они, что такое Ислам, Иудаизм, Христианство? Было много утвердительных ответов, но были и те, кто не смог ответить. Лектор обратил внимание на необходимость получения качественного религиозного образования, а если эти знания будут получены официально, через компетентных учителей, то вряд ли молодые люди будут слепо следовать другим течениям.

Школьники долго не отпускали Каландарова, задавая вопросы: какие виды радикализма существуют, как отличить религиозный и политический радикализм, как выявить светский радикализм? На все вопросы молодые люди получили исчерпывающие ответы.

Лекция была проведена в рамках проекта “Повышение потенциала общества в борьбе с радикализмом”, реализуемого IWPR в Таджикистане.

Сообщить об опечатке
Текст, который будет отправлен нашим редакторам: